鄧小平手書(shū)“華僑旗幟 民族光輝”
“華僑旗幟、民族光輝”這8個(gè)字是毛澤東主席對(duì)陳嘉庚一生所作貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)。陳嘉庚不僅是一個(gè)成功的企業(yè)家、一名優(yōu)秀的教育家,更是一位令人敬仰的愛(ài)國(guó)者。他把一生都獻(xiàn)給了愛(ài)國(guó)興學(xué)、救亡圖存和振興中華之大業(yè),成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模,贏得了全國(guó)人民的尊敬。
2014年陳嘉庚先生誕辰140周年之際,習(xí)近平總書(shū)記曾給廈門(mén)市集美校友總會(huì)回信時(shí)寫(xiě)道:“希望廣大華僑華人弘揚(yáng)‘嘉庚精神’,深懷愛(ài)國(guó)之情,堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志,同祖國(guó)人民一道不懈奮斗,共圓民族復(fù)興之夢(mèng)?!?/p>
中國(guó)的希望在延安
陳嘉庚的一生是閃耀著愛(ài)國(guó)主義光輝的一生,不論是傾資辦學(xué)、創(chuàng)辦實(shí)業(yè),還是支援抗戰(zhàn)、參政議政,無(wú)不體現(xiàn)出他始終以國(guó)家民族大義為重的深厚愛(ài)國(guó)情懷。
陳嘉庚雖身在南洋,但在孫中山民主革命思潮影響下,于1910年加入中國(guó)同盟會(huì),領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)華僑開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)。后來(lái),他創(chuàng)辦《南洋商報(bào)》,號(hào)召抵制日貨;組織“山東慘禍籌賑會(huì)”,募款賑濟(jì)受難同胞;發(fā)動(dòng)華僑籌款,支持國(guó)民革命軍第十九路軍保衛(wèi)上海。1938年,他又倡建“南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)”,被推舉為主席,團(tuán)結(jié)東南亞上千萬(wàn)華僑華人募捐巨款,支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。在他和南僑總會(huì)的宣傳組織下,3200多名華僑機(jī)工(汽車(chē)司機(jī)及修理工)抱著必死的決心回國(guó)服務(wù),在滇緬公路上搶運(yùn)中國(guó)抗戰(zhàn)急需物資。
1938年10月28日,時(shí)任國(guó)民參政員陳嘉庚給國(guó)民參政會(huì)第二次大會(huì)的提案手跡(后精簡(jiǎn)修改為“敵未出國(guó)土前言和即漢奸”)。
在此期間,他還以國(guó)民參政員的身份從新加坡致電重慶,提出“敵未出國(guó)土前言和即漢奸”的著名“十一字提案”,并代表華僑界通電國(guó)民政府,抨擊汪精衛(wèi)的投降言論。
1940年,陳嘉庚懷著對(duì)國(guó)家民族前途的深切憂慮,率領(lǐng)“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”回到祖國(guó)。在訪問(wèn)重慶后,他沖破國(guó)民黨的百般阻撓到達(dá)延安,受到各界人士的熱烈歡迎。到延安的第二天,他在朱德的陪同下前往楊家?guī)X拜訪毛澤東。后來(lái),他在《南僑回憶錄》中這樣記述道:“下午四點(diǎn)鐘,余與侯君乘車(chē)赴毛主席之約,到時(shí)毛君已在門(mén)外迎接。其住居與辦事所亦是山洞,大小與余寓略同。屋內(nèi)十余只木椅,大小高下不一,寫(xiě)字木桌比學(xué)生桌較大,系舊式鄉(xiāng)村民用家私,蓋甚簡(jiǎn)單也?!?/strong>當(dāng)時(shí),毛澤東用來(lái)宴請(qǐng)陳嘉庚的是簡(jiǎn)單的幾盤(pán)蔬菜和一碗雞湯,他指著那碗雞湯笑著解釋?zhuān)@是鄰居老大娘知道他這里來(lái)了南洋的貴客特地送來(lái)的。毛澤東的勤儉樸素、平易近人,給陳嘉庚留下了深刻的印象。在延安考察的一周時(shí)間里,他與毛澤東、朱德就抗戰(zhàn)、國(guó)共合作等問(wèn)題進(jìn)行了深入交談,并參觀了延安的學(xué)校和工廠,廣泛接觸了各界人士。短短幾天的訪問(wèn)經(jīng)歷,使其思想發(fā)生了重大變化。他不禁感嘆道:“在那里,人人平等,相親相愛(ài),有如兄弟??炭嗄蛣趶氖陆ㄔO(shè),成績(jī)斐然……”“余觀感之余,衷心無(wú)限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶祝也!”“中國(guó)有救星,勝利有保證,中國(guó)的希望在延安!”從此,他便堅(jiān)定地選擇了與中國(guó)共產(chǎn)黨站在一起,為國(guó)家和民族的復(fù)興而奮斗終生。
1949年,毛澤東與陳嘉庚在北京中南海勤政殿前合影。
新中國(guó)成立后,陳嘉庚曾擔(dān)任中央人民政府委員、全國(guó)人大常委會(huì)委員、全國(guó)政協(xié)副主席、中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)主席等職務(wù)?;氐阶鎳?guó)懷抱的他,懷著無(wú)限熱情投身于新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)之中。
教育為立國(guó)之本,興學(xué)乃國(guó)民天職
陳嘉庚是一位偉大的愛(ài)國(guó)者,同時(shí)也是一位畢生傾囊辦學(xué)的教育家。他秉承“天下為公”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,一生生活儉樸,但興學(xué)育才則竭盡全力,十分熱心。他辦學(xué)時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、毅力之堅(jiān),為中國(guó)乃至世界所罕見(jiàn),真正做到了“立志一生所獲財(cái)利,概辦教育,為社會(huì)服務(wù)”。
陳嘉庚雖身居南洋,卻一直心懷祖國(guó)和家鄉(xiāng)。他出生于福建省同安縣集美社,17歲時(shí)離開(kāi)故鄉(xiāng)到新加坡,先在其父的米店工作,不久后便自己創(chuàng)業(yè),憑借出色的商業(yè)頭腦和管理才能,最終成為東南亞知名的企業(yè)家。他在目睹近代中國(guó)遭受的內(nèi)憂外患,親歷海內(nèi)外同胞受人欺凌的屈辱后,開(kāi)始探求民族自強(qiáng)和復(fù)興的道路,并清醒地認(rèn)定“教育為立國(guó)之本,興學(xué)乃國(guó)民天職”。從1913年開(kāi)始,他在家鄉(xiāng)集美先后創(chuàng)辦了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和師范、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林、國(guó)學(xué)等各類(lèi)學(xué)校,形成了中國(guó)僅有的由個(gè)人獨(dú)資創(chuàng)辦的學(xué)村。
1919年,陳嘉庚決定在廈門(mén)創(chuàng)辦一所大學(xué)。他懷著“為吾國(guó)放一異彩”的宏愿,回國(guó)拜訪政府官員,請(qǐng)教學(xué)者名流,尋找校舍,聘請(qǐng)名師,并請(qǐng)來(lái)南洋知名華人林文慶出任校長(zhǎng)。1921年,廈門(mén)大學(xué)創(chuàng)立,大量的投入讓這所學(xué)校很快便初見(jiàn)規(guī)模,享譽(yù)學(xué)界。然而,1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),他的生意遭到重創(chuàng),外國(guó)銀行對(duì)其提出的條件是:只要停辦廈門(mén)大學(xué)和集美學(xué)校,銀行就可以幫助企業(yè)起死回生。陳嘉庚毫不猶豫就作出決定:“企業(yè)可以收盤(pán),學(xué)校絕不能停辦?!?/strong>后來(lái),他回憶起這件事時(shí)說(shuō):“有人勸余停止校費(fèi),以維持營(yíng)業(yè),余不忍放棄義務(wù),毅力支持,蓋兩校如關(guān)門(mén),自己誤青年之罪少,影響社會(huì)之罪大?!?/strong>于是,他賣(mài)掉自己名下的橡膠園和3棟別墅,繼續(xù)支持廈門(mén)大學(xué)辦學(xué)。1937年,為了廈門(mén)大學(xué)有更好的發(fā)展,他把學(xué)校無(wú)償捐給政府,更名為國(guó)立廈門(mén)大學(xué)。
新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興,陳嘉庚為協(xié)助人民政府培養(yǎng)急需的建設(shè)人才,把晚年的大部分精力投入集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模上。他把在上海、廈門(mén)和香港開(kāi)設(shè)的集友銀行所有股息和紅利都捐獻(xiàn)出來(lái)作為集美學(xué)校校產(chǎn),并籌集880萬(wàn)元作為擴(kuò)建資金。年近八旬的陳嘉庚不顧辛勞,親自主持集美學(xué)校和廈門(mén)大學(xué)的校舍擴(kuò)建工程,每天拄著手杖步行巡視各處工地,“非疾風(fēng)暴雨未嘗一日間歇”。在其率領(lǐng)下,僅用了5年時(shí)間,廈門(mén)大學(xué)就先后興建了包括建南大會(huì)堂在內(nèi)的三十幾幢樓房,建筑面積達(dá)6.2萬(wàn)余平方米。而從1950年至1965年,集美學(xué)校不僅修復(fù)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀壞的校舍,還臨海建起多幢新校舍和相關(guān)設(shè)施,面積更是此前的3倍多,一個(gè)全新的集美學(xué)校瑰麗地展現(xiàn)在世人面前。
據(jù)統(tǒng)計(jì),陳嘉庚共創(chuàng)立和資助了海內(nèi)外118所學(xué)校,一生用于辦學(xué)的善款超過(guò)1億美元。他不僅自身傾資興學(xué),還帶動(dòng)一大批仁人志士捐資辦學(xué),振興中華,影響極為深遠(yuǎn)。
我自己所能者僅為誠(chéng)、信、公、忠四字
陳嘉庚曾說(shuō):“無(wú)論個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家、事業(yè)的發(fā)展,全賴‘忠誠(chéng)信義’四字?!?/strong>還說(shuō):“我自己所能者僅為誠(chéng)、信、公、忠四字?!?/strong>誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)人立身處世的根本。他以誠(chéng)立身,以信交友;重然諾,守信用;言必信,行必果。在經(jīng)商、辦學(xué)、社會(huì)活動(dòng)等各個(gè)方面,處處表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的品格。他的一生是踐履誠(chéng)信美德的典范。
陳嘉庚“替父還債”的誠(chéng)信故事,在華僑社會(huì)被傳為美談。1903年,其父企業(yè)因經(jīng)營(yíng)不善而破產(chǎn),欠下高達(dá)20多萬(wàn)叻(lè)幣的債務(wù)。當(dāng)時(shí),新加坡的法律規(guī)定“父?jìng)用膺€”,但以信譽(yù)為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù),卻宣布“立志不計(jì)久暫,力能做到者,決代還清以免遺憾也”。他在白手創(chuàng)業(yè)、苦心經(jīng)營(yíng),生意有了起色后,不顧親友反對(duì),花了許多時(shí)間和精力逐一找到債主,到1907年,連本帶利還清了其父所欠債務(wù)。他“一諾千金”的故事迅速傳遍東南亞,成為新加坡華人商業(yè)史上的佳話。
陳嘉庚把“誠(chéng)”看作其創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的價(jià)值觀念,還將誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則寫(xiě)入公司章程,強(qiáng)調(diào)“商人亦有商人之道德”。他對(duì)待產(chǎn)品價(jià)格的原則是“門(mén)市零售定價(jià)不二,以昭信用”,認(rèn)為“貨真價(jià)實(shí),免費(fèi)口舌;貨假價(jià)賤,招人不悅”,嚴(yán)格規(guī)定“貨品損壞,買(mǎi)后退還,如系原有,換之勿緩”,并強(qiáng)調(diào)“品質(zhì)精究?jī)?yōu)美,則暢銷(xiāo)自然可期,良好之成功必矣”。他始終堅(jiān)持為顧客負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),要求公司生產(chǎn)的各類(lèi)膠制品出廠前必須經(jīng)過(guò)多道工序檢驗(yàn),完全合格才能銷(xiāo)售。正是因?yàn)樵摴菊\(chéng)信經(jīng)營(yíng),質(zhì)量過(guò)關(guān),其產(chǎn)品才成為人們所信賴的品牌。
陳嘉庚的誠(chéng)信精神還表現(xiàn)在他的正義氣節(jié)上??箲?zhàn)時(shí),他率南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán),不顧蔣介石和國(guó)民黨集團(tuán)的威逼利誘,在信中寫(xiě)道,“余憑良心和人格說(shuō)話,絕不指鹿為馬”,尊重事實(shí),明辨是非,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持以國(guó)家利益和民族大義為重,不負(fù)所托,歷時(shí)8個(gè)多月、橫跨半個(gè)中國(guó)15個(gè)省份,把自己的真實(shí)感受和客觀情況公之于眾,讓千萬(wàn)華僑了解實(shí)情,也正因這種堅(jiān)持,讓其贏得了華僑的信任和擁戴,挫敗了國(guó)民黨搶奪南僑總會(huì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的企圖,維護(hù)了僑社團(tuán)結(jié)。
陳嘉庚一生非常重視自身的道德修養(yǎng),集美學(xué)校的“誠(chéng)毅”校訓(xùn),廈門(mén)大學(xué)的“止于至善”校訓(xùn),既凝聚著他對(duì)全體師生的殷切期望,也是其人格精神的寫(xiě)照。“誠(chéng)則人敬,信則譽(yù)滿?!?/strong>他事業(yè)的成功,華僑領(lǐng)袖地位的確立,都與其誠(chéng)信重德的崇高精神是分不開(kāi)的。
雖為社會(huì)守財(cái),無(wú)為之費(fèi)一文宜惜
陳嘉庚儉樸自律、公而忘私的品行更為世人所稱(chēng)道,雖為華僑首富,但崇尚務(wù)實(shí)、節(jié)儉。他在捐資救國(guó)、辦學(xué)助學(xué)上毫不吝嗇,在生活上卻非常儉省樸素,常說(shuō):“雖為社會(huì)守財(cái),無(wú)為之費(fèi)一文宜惜?!?/strong>為了抗日籌賑,他堅(jiān)持“常月捐,至戰(zhàn)事終止,每月國(guó)幣貳千元”,而當(dāng)時(shí)他所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已經(jīng)收盤(pán),自己每月花費(fèi)還不足2元。
1940年,陳嘉庚率領(lǐng)“南洋華僑回國(guó)慰勞視察團(tuán)”在回國(guó)考察前是作了充分考慮的。為減輕戰(zhàn)時(shí)國(guó)家負(fù)擔(dān),避免接待浪費(fèi),他要求成員回國(guó)時(shí)自備生活用品和費(fèi)用。在重慶,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)國(guó)民政府撥款8萬(wàn)元法幣作為接待費(fèi),并安排最好的旅館給慰勞視察團(tuán)住宿時(shí),深感不安。第二天,他就在報(bào)紙上刊登啟事:“聞?wù)I備巨費(fèi)招待慰勞團(tuán),余實(shí)深感謝。然慰勞團(tuán)一切費(fèi)用已充分帶來(lái),不欲消耗政府或民眾招待之費(fèi),然實(shí)踐‘新生活’節(jié)約條件,且在此抗戰(zhàn)艱難困苦時(shí)期,尤當(dāng)極力節(jié)省無(wú)謂應(yīng)酬?!?/strong>他謝絕了國(guó)民政府的安排,除了汽車(chē)接送外,一切自費(fèi)自理。
1950年,陳嘉庚回國(guó)定居后,居住在早年建造的二層小樓上,穿的衣服是反復(fù)縫補(bǔ)的舊衣裳,吃的飯是地瓜稀飯配小菜,用的是褪了色的老舊家具,就連壞掉的瓷杯也舍不得扔掉,將其作為“蠟燭臺(tái)”來(lái)用。當(dāng)時(shí),人民政府給他每個(gè)月的工資是500多元,而他除每月留下15元作為生活費(fèi)用外,剩下的全部用于學(xué)校建設(shè)。有一次,陳毅到廈門(mén)集美拜訪他,炊事員買(mǎi)了一斤糖果用來(lái)招待客人。在陳毅一行用完餐離開(kāi)后,他對(duì)炊事員說(shuō):“首長(zhǎng)最多嘗嘗一兩顆糖果,不像小孩子好吃一顆接一顆吃個(gè)不停,買(mǎi)二角錢(qián)就足夠了。”
陳嘉庚一生節(jié)儉。他在生前留下遺囑,去世后其財(cái)產(chǎn)不留給兒孫,把300萬(wàn)元存款全部捐獻(xiàn)給國(guó)家,同時(shí)還不忘叮囑把集美學(xué)校辦下去。他曾說(shuō):“個(gè)人少費(fèi)一文,即為吾家多儲(chǔ)一文,亦即為吾國(guó)多儲(chǔ)一文,積少成多,以之興學(xué)。”他用一生踐行了這句話。
1961年8月12日,陳嘉庚因病在北京逝世。臨終前,他留下了三個(gè)遺愿:一是將自己的遺體運(yùn)回故鄉(xiāng);二是讓廈門(mén)大學(xué)和集美學(xué)校繼續(xù)存在;三是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、收復(fù)臺(tái)灣。
“華僑旗幟、民族光輝”,陳嘉庚當(dāng)之無(wú)愧。
武漢市僑聯(lián)
黃石市僑聯(lián)
十堰市僑聯(lián)
宜昌市僑聯(lián)
襄陽(yáng)市僑聯(lián)
鄂州市僑聯(lián)
孝感市僑聯(lián)
荊州市僑聯(lián)